生肖属相/生肖与成语/蛇

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古人发明的天干地支纪年方法中,天干可配“金木水火土”五行,即甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水;地支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,可与十二生肖相配。

干支表

1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥

13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥

25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥

37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥

49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥


  蛇蝎心肠:或"毒似蛇蝎",毒蛇和蝎子是著名的毒物,因此以这两种毒物来形容人的毒辣。

  佛口蛇心:佛是慈悲的,蛇是狠毒的,这是形容人口上甜蜜,心中狠毒,等同于"口蜜腹剑"。

  杯弓蛇影:这也是形容人对蛇的极端恐惧之情,有点类似于"一遭被蛇咬,十年怕井绳"。杯弓蛇影是历史上的一个真实故事。据《晋书·乐广传》记载,乐广有个很亲密的客人,乐广问他为什么这么久没来作客。客人回答说:"上次来的时候,承蒙你请我喝酒,刚要饮酒时,看见酒杯中有一条蛇,感来很恶心,喝下这杯酒之后就生病了。"当时乐广客厅壁上挂着一把角弓,弓上用油漆画着一条蛇。乐广思量客人酒杯中的蛇就是角弓映在杯子中的影子,于是他又在客人上次坐过的地方重新请客人喝酒,问客人说:"酒杯中又看一了什么吗?"客人回答说:"同上次见到的一样。"乐广就向客人说明了原因,客人的疑惑豁然开朗,久治不愈的病立刻就好了。乐广的客人对蛇恐惧到如此程度,以至于见到酒杯中的"蛇"就重病了好长时间,而一旦明白那条莫须有的"蛇"不过是一张弓的影子时,重病马上就好了。这生动的说明了蛇在人们心中的狠毒的形象。后来,"杯弓蛇影就用来比喻人们疑神疑鬼,自相惊扰。

  打草惊蛇:这个成语也有个故事。古时候有一个叫王鲁的人作当涂县令,专门搜刮民财。有一次有人控告王鲁的部下贪赃,王鲁判决时说:"你虽然是在打草,但我已经象受到惊吓的蛇一样。"意即别人虽然控告王鲁的部下,但王鲁自己也受到警告。可见"打草惊蛇"的本意是比喻惩治某人,而警告另一人,类似杀鸡儆猴。后来比喻做事尤其是在侦查、破案时,行动不缜密,致使对方有了防备。

  拨草寻蛇:蛇一般总是躲在暗处,比如草丛是,为了找到蛇,先末将草从拨开。"拨草寻蛇"的字面意思类同于"顺藤摸瓜",但也比喻没事找事,惹是生非。

  引蛇出洞:与"拨草寻蛇"有点近似。因为蛇在洞中,不便捕捉,所以要想办法将蛇引出洞外,再给以捕捉或消灭。于是"引蛇出洞"就形容先引诱敌方充分暴露,以静制动,然后将其歼灭。

  虎头蛇尾:比喻做事前紧后松,有始无终。因为虎的头威猛,而蛇的尾细短。但"虎头蛇尾"的最初是形容为人狠毒,因为虎咬人用头,蛇缠物是用尾。

  强龙压不住地头蛇:外来的龙虽然庞大强壮,可是面对小小的占有于时地利的蛇,也不得不让它三分。这名俗语比喻外来的力量虽然强大,但却斗不过当地的势力。

  人心不足蛇吞象:或为"巴蛇吞象"。传说古时四川有一条蛇,头大口大,以至于吞下了一头象,三年之后名胜的骨头才吐出来。比喻人心不足,贪午无厌,得寸进尺,这山望着那山高。

  画蛇添足:蛇是没有脚的爬行动物,画蛇而要添上脚,它不是多此一举吗?事实正是如此。据《战国策》记载,楚国有个人赐给他的门客们一壶酒。门客们互相商量着说:"不只一壶酒,大家都喝则不够,一个人喝又喝不完;不如每个人在地上画一条蛇,先画好的人喝酒。"其中有一个门客最先把蛇画好,他把酒壶拿过来正要喝,看到别人都还没有画好,于是行意地左手拿着酒,右手拿着树枝,说:"我还能为蛇画上脚。"他还没有画成功,另一个人把蛇画好了,从他手中把酒夺过来说:"蛇本来就没有脚,你怎么能给它画上脚呢?"说完,拿着酒就喝。这个故事中为蛇画脚的门客没有喝到酒是对他无事找事的惩罚。后来就用"画蛇添足"比喻多此一举。

  龟有龟路,蛇有蛇道:龟是用脚爬行的,蛇虽然没有脚,但它也有自己的行走办法,二者尽管方式有别,却都可以爬行。这名俗语比喻各有各的门路,各有各的生存方式或追求目标。

  笔走龙蛇:蛇逶迤而行,蜿蜒流畅。比喻运笔流畅,犹如龙蛇舞动,形容书法苍劲洒脱,类似于龙飞凤舞;也比喻行文流畅,才思敏捷,写文章速度快,如同行云流水一般。

  春蚓秋蛇:出自《晋书·王羲之传》,形容缺乏功底和气势的书法。

  牛鬼蛇神:源出唐代杜牧《李长吉歌诗叙》,用来形容诗虚幻怪诞。后来,这成语的意思发生的变化,一般用来指各种挂一漏万人。文化大革命中,它成了使用频率最高的成语之一。

  有关"蛇"的对联

  喜送金蛇迎骏马 欣传赤子颂明时 这是描述骏马飞奔,金蛇狂舞的景象。歌颂太平盛世。

  逞披发仗剑威风,仙佛焉耳矣 有降龙伏虎手段,龟蛇云乎哉 这是苏轼题广州真武庙的一副对联。真武是道教信奉的神,传说为龟蛇合体,后必为人形塑像,披发仗剑,足踏龟蛇。苏轼极赞真武的雄武威猛。

  开图草里惊蛇乱 下笔阶前扫叶忙 这是著名画家齐白石题郭味渠的画的一副对联。齐白石在这里盛赞郭味渠的画气势不俗,深草丛中惊蛇乱舞,风吹落叶,画卷流畅,气韵生动。

  玉蟒方舒千里圆 神驹更上一层楼 这是取蛇的飘逸,马的驰骋。此对联激励人积极进取。

  银蛇起舞千山秀 瑞马奔腾万户春 银蛇欢舞,山色秀丽,万马奔腾,好一派迷人的春色。

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